DÜNYA (II)

“Dünya” konusuyla ilgili sohbetimizin birinci bölümünde Yuhanna’nın sözlerini okuduk: bütün dünya kötü olandadır (1. Yuhanna 5:19). Bu gerçeğin etkisini her gün dünya haberlerinde görüyoruz. Peki umut var mı? Bu sorunun cevabını bulmak için ilk olarak İsa ile Şeytan arasında geçen bir karşılaşmaya bakalım:

⁵İblis O’nu yüksek bir dağa götürüp dünyanın krallıklarının hepsini O’na bir anda gösterdi. ⁶Ve iblis O’na “bütün bunların yönetme yetkisini ve şanını sana vereceğim, çünkü bunlar bana teslim edilmiştir ve bunları kime vermek istersem veririm. ⁷Buna göre, eğer sen önümde taparsan, tümü senin olacak.” ⁸İsa ona şöyle cevap verdi: “Önümden çekip git, Şeytan! ‘Rab Tanrı’na tapacaksın, yalnız O’na kulluk edeceksin’ diye yazılmıştır.’” (Luka 4:5-8)

İnsani Mesih İblis tarafından denendi ama İsa günah işlemedi. Peki, Şeytan’ın iddiası doğru muydu? Gerçekten dünyanın ülkeleri üzerine herhangi bir yetki ona teslim edilmiş miydi? Bunun cevabını Babil Kralı Nebukadnessar’dan öğrenebiliriz. Nebukadnessar çok kibirlenmişti. Tanrı, rüyasında ona bir uyarıda bulundu. Tanrı, Kral Nebukadnessar’ı alçaltacaktı. Rüyasında Nebukadnessar şu sözleri duydu: “…her canlı Yüce Olan’ın insan krallıkları üzerinde egemenlik sürdüğünü ve onları dilediği kişiye, en hor görülen birine bile verebileceğini bilsin” (Daniel 4:17). Dünyanın ülkeleri üzerine egemenlik Şeytan’a teslim edilmedi. Egemenlik Tanrı’ya aittir. Şeytan’ın iddiası yalandı. Ama ruhsal ölüm ortamında Şeytan ölü insanlar üzerinde egemenliği gaspetmektedir. Kuklacı gibi onlara ipler bağlayıp ölü insanları oynatıyor. İnsanın günahından dolayı, Kendi planı çerçevesinde Tanrı da bir süre için Şeytan’ın bunu yapmasına izin veriyor.

⁷Küçük çocuklar, kimse sizi yoldan çıkartmasın. Mesih’in doğru olduğu gibi, doğruluk yapan kişi doğrudur. ⁸Günah işleyen kişi İblis'tendir çünkü İblis başlangıçtan beri günah işlemektedir. Tanrı’nın Oğlu şu amaç için göründü: İblis'in işlerini yok etmek için. (1. Yuhanna 3:7-8)

Neden İsa geldi? İblis’in işlerini yok etmek için. Bu ne demek? Ölümün sebebi olan günahın adil bedeli İsa tarafından ödenecek. İnsanlığın günahının arınması yoluyla insan ebedî hayata kavuşacak. İnsanın hissettiği ve günahın sonucu olan utanç ve korku bitecek. Tanrı’yla insanın yeni bir ilişkisi olacak. Ruhsal ölümde tutsak kalmış insan Şeytan’ın hakimiyetinden kurtulacak. Tanrı’nın insana yönelik asıl planı gerçekleştirilecek. İnsan bu dünyada egemenlik sürecek; o egemenlik sürmekle Tanrı’nın egemenliğini yansıtıp Tanrı’ya yücelik getirecek. Yüzde yüz kapsamlı bir şekilde Tanrı Oğlu İsa Mesih, İblis’in işlerini yok etmek için geldi.

¹Ya Rabbimiz Yehova, bütün yeryüzünde ismin ne azametlidir! Celâlini göklerin üstüne yükselttin. ²Sana hasım olanlardan ötürü, düşmanı ve öç alanı susturasın diye, çocukların ve emzikte olanların ağzından kudreti kurdun. ³Göklerini, ellerinin işlerini, koyduğun ay ve yıldızları görünce dedim: ⁴İnsan nedir ki, sen onu anasın? Âdemoğlu nedir ki, sen onu arıyasın? ⁵Onu meleklerden biraz aşağı kıldın, izzet ve hürmet tacını da ona giydirdin. ⁶Ellerinin işleri üzerine ona saltanat verdin; bütün şeyleri, ⁷hep koyunları ve sığırları, ve kır hayvanlarını da, ⁸gökün kuşlarını ve denizin balıklarını, denizlerin yollarında dolaşanların hepsini, onun ayakları altına koydun. ⁹Ya Rabbimiz Yehova, bütün yeryüzünde ismin ne azametlidir! (Mezmur 8, eski çeviri)

Davut tarafından yazılan bu Mezmur diğer kutsal yazılar gibi Tanrı’dan vahiydi. Davut, Adem ve Havva’nın zamanından çok yıl sonra yaşadı. Ama Davut hâlâ Tanrı’nın asıl planından bahsediyordu: “Ellerinin işleri üzerine ona [insana] saltanat verdin.” İnsanın günahına rağmen Tanrı planından vaz geçmedi. İncil’in İbraniler kitabının yazarı, Davut’tan çok yıl sonra bu mezmurdan alıntı alıp bu konuda anlatım yaptı:

⁵Çünkü bahsetmekte olduğumuz gelecek dünyayı meleklerin yetkisi altına koymadı ⁶ancak biri bir yerde şöyle tanıklık etti: “İnsan nedir ki onu anasın veya insanoğlu nedir ki onunla ilgilenesin? ⁷Onu meleklerden biraz aşağı alçalttın. Yücelik ve onur tacını ona giydirdin, onu ellerinin işleri üzerine atadın. ⁸Her şeyi onun ayakları altına koydun.” Çünkü Tanrı her şeyi insanın ayaklarının altına koyduğu zaman, insana bağımlı kılınmamış hiçbir şeyi bırakmadı. Ancak şu an her şeyi insana bağımlı kılınmış olarak henüz görmüyoruz. ⁹Ama Tanrı’nın lütfuyla herkes için ölümü tatsın diye meleklerden biraz aşağı alçaltılmış olan İsa’yı, ölüm acısından dolayı yücelik ve onur tacı giydirilmiş olarak görüyoruz. (İbraniler 2:5-9)

Davut’un öngördüğü gibi İbraniler yazarı da insanın bu dünyada egemenliğe sahip olacağını öngördü. Ama bu konuyla ilgili olarak İbraniler yazarı en az iki kritik anlatım sözü ekledi: (1) “Ancak şu an her şeyi insana bağımlı kılınmış olarak henüz görmüyoruz” ve (2) “Ama Tanrı’nın lütfuyla herkes için ölümü tatsın diye meleklerden biraz aşağı alçaltılmış olan İsa’yı, ölüm acısından dolayı yücelik ve onur tacı giydirilmiş olarak görüyoruz.” Yani, insanın egemenlik sürmekte olduğunu henüz görmüyoruz ama İsa’nın bu hakka sahip olmuş olduğunu görüyoruz. İsa’ya onur ve yücelik tacı giydirilmiştir. Bu söz ne demek istiyor? Kurtarıcı İsa Mesih insanın temsilcisi oldu. Tanrı’nın planına göre insan dünyada egemenlik sürecek. Ama bu hangi insan olabilir ki? Adem’in soyundan gelmiş her insan ruhsal ölüm yüzünden İblis tarafından gaspedilmiş hakimiyette kaldı. Yalnız Adem’in soyundan gelmemiş bir insan Tanrı’nın planına göre egemenlik sürebilir. İsa Mesih’in insani babası olmadığı için atamız Adem’in günahından kirlenmemişti. Kendisi de günah işlemedi. İnsani bedende gelmiş ebedi Tanrı Oğlu kusursuz insandı. Hem diğer insanların günahlarının arınmasını sağladı hem de insanlığın temsilcisi olarak dünya üzerine egemenlik hakkına sahip oldu. Bu iki görevi tamamlamak için ebedi Tanrı Oğlu’nun insan olması şarttı.

¹³Gece rüyetlerinde gördüm, ve işte, insan oğluna benzer biri göklerin bulutları ile geldi, ve Günleri eski olana kadar geldi, ve onun önüne kendisini yaklaştırdılar. ¹⁴Ve bütün kavmlar, milletler, ve diller ona kulluk etsinler diye, kendisine saltanat, ve izzet, ve kırallık verildi; onun saltanatı geçmiyecek ebedî bir saltanattır, ve kırallığı yıkılmıyacak bir kırallıktır. (Daniel 7:13-14, eski çeviri)

Görümde Daniel Mesih’i gördü. Mesih’in “insan oğlu” olması kritiktir çünkü Tanrı’nın planına göre insanın dünyada egemenlik sürmesi lazım. Mesih, ikinci gelişinde Kral olarak gelecek. Ebedi Tanrı Oğlu olduğu için O’na kulluk etmemize layıktır.

“Dünya” konusunun üçüncü bölümünde İsa Mesih’in dünyaya ikinci gelişini daha ayrıntılı şekilde araştıracağız.